Kütüphane

01 İslam Medeniyeti 2.0 4 bölüm

İktisat▶1:03:28Paranın Gerçek HikayesiPara; takastan, borç kayıtlarından ve mal paradan altın-gümüşe, oradan bugünkü karşılıksız itibari paraya uzanan bir tarihe sahip. İmam Gazali ve Aristo'nun işaret ettiği gibi para amaç değil araçtır; ekonomi ise birbirine borçlu insanlardan oluşan bir çemberdir. Medici ve Rothschild ailelerinden Nixon Şoku'na ve petrodolara uzanan süreç, iyi bir paranın taşıması gereken özellikleri de ortaya koyuyor.2. bölüm·20 Şub 2026İktisat▶1:30:07Faiz: Cehennemin Kapısı. Banka Faizi Cahiliyeden Daha KötüRibâ yasağı hem fıkhî hem ekonomik bir meseledir: ribâ nesîe ile ribâ fadl ayrımı, altı mal hadisi ve sabit oranlı banka faizinin ribâ sayılıp sayılmayacağı bu iki açıdan birlikte değerlendirilmelidir. İtibari parada faiz enflasyona, sabit parada borç sarmalına ve servet birikimine yol açar; enflasyon oranında faiz başta olmak üzere bankacılığı meşrulaştıran argümanlar ekonomik açıdan tutarsızdır.4. bölüm·25 Şub 2026İktisat▶2:13:16Enflasyon, Faiz, Dış Ticaret, Vergi ve İslami EkonomiEnflasyon; faiz, para arzı, vergi ve dış ticaretle birlikte İslam iktisadı perspektifinden. Fisher denklemi üzerinden ana akım, Keynesyen ve MMT gibi ekollerin enflasyon açıklamalarını tartışıyoruz: Sorunun kökü faizde ve havadan yaratılan paradadır. Çözüm, sabit para, kâr-zarar ortaklığı, zekât ve kenz yasağına dayalı bir sistemdir.10. bölüm·3 Nis 2026İktisat▶55:50Değer/Fiyat İslami Olarak Nasıl Belirlenirİktisadın en temel sorusu şudur: Değer ve fiyat neye göre belirlenir? Aristoteles ve Salamanka okulundan İbn Teymiyye'ye, Smith ve Marx'ın emek-değer teorisinden Menger, Mises ve Hayek'in öznel değer teorisine uzanan tartışma bizi açık bir sonuca götürür: İslam serbest piyasacıdır ve ticari kârı meşru sayar, ancak stokçuluk, neceş ve fiyat manipülasyonu gibi piyasayı bozan davranışları yasaklar.15. bölüm·24 Tem 2026